Saturday, 31 August 2013

''PRSHNA''''''KAHA'''+

भगवान ''''{ योगी  }

''वह ''भगवान ''इश्वर ''गॉड '''_सबकुछ _है _''

''क्यों ''की ''भगवान ''ने ''खुद ''को '''अनेकानेक '''रूपों ''में '''_वि _भा _जि _त _''कर ''रखा ''है '''

''विशेष_  ''भगवति '''इन्होने ''अपनेआप ''को '''विशेष ''प्रकार ''से ''_विशेष _''फॉर्म ''में ''

''वह ''वृक्ष ''वह ''पत्थर ''वह ''जीवजन्तु ''वह '_मानव_वह ''स्थावर ''जंगम ''स्थाणु ''हर ''समय ''

''हर ''जगह ''हर '''कण ''कण ''में ''खुद ''को ''विभाजित ''कर ''रखा ''है '''{ इतना_विभाजित _की _

_बड़े''बड़े''_बुद्धिवादी_बुद्धिवाद_की_सीमा_से _कही _आगे_जा _कर _उसे _ढूंढ़ _ने _का _दावा _कर _गये __

__लेकिन _वह _''सहज ''में ''ही ''उपलब्ध ''योगिरूप ''में ''लेकिन ''शंकाओ ''की ''विस्तीर्णता ''में ''व्यस्त''_

_अनजान  ''बन '''किसी ''को ''नही ''मिला ''क्यों ''की ''वह ''सहजरूप''जो ''है '''

''

''kaha''''ja'NA_

''' योगी '''

''ऐसा '''ही '''करते '''है '''{ वह ''योगी ''नही ''जो ''करतब ''''प्राणायाम '''आसन ''वगेरेह ''_ही _ }

''योगी ''वह ''जो ''सबकुछ ''सहन''करता '''_जो _व्यथा ''को ''कथा _में _नही ''बदलता ''

''बल्कि ''साक्षी __भावद्द्वारा _''जगत ''''+ त्रेक्ष्नाओ '''को '''_एक _अभिरूप _दे _''कृ ''ता ''क्षी '''

''बन ''के ''भी ''_जगत_से ''अदृश्य '''= प्र _व् _च _न _''विमुख ''रहकर '''+9 M ' ^ ' P Q ' 2 '__''

''की ''संशेत्र्मनिकाओ ''को '''{ वह ''दुनिया ''में ''जुड़े ''लोगो ''की ''निगेटिविटी ''लेता '''है  }''

'' फिर''भी ''वह ''बहुतकुछ '''क्रियेट ''करने ''में ''भी ''समर्थ '''_वह _उन _पंचतत्वो _का _'''वह ''हर ''वस्तू ''_

_पदार्थो ''का ''वह ''सब ''आदि_अनादी''_नित्य_अनित्य_सा 'नित्य_''वर्ग रूप ''संसाधनों ''का ''

''द्रष्टा_स्वयं'जगत'दृश्य _भाव_विचार''समन्वय ''सार्थ'भ्र्युत्तित '''{ देखे सामवेद 117_शाकल  }*SAM TEXT MISING *

'''k'''''a'''h'''a'''....+

'यहाँ ''से ''हमें''कहा ''जाना ''है ''''''''''''

''यह _प्रश्न _कल तारीख ''3 1 ''ऑगस्ट ''2 O 1 3 ''के ''''डेली ''क्वेश्चन ''डॉट ''कोम ''पर 'पूछा ''गया ''

''हमारा ''जबाब __'उस _दुनिया _में _जहा ''से ''हम '''कभी _भी _वापिस _आ _सके ''

'' किसी ''के ''बुद्धिवाद ''''को '''हो ''''सके ''यह ''न ''भी ''पटे ''{ वास्तव _में _पटे _गा _भी _नहीं }

''वापिस ''आने ''का ''कोन्सेप्ट ''' = '''''हम _सभी _अपने _पूर्वजो _का _''डी '''एन ''''ऐ '''_ है _''

''यह ''तो ''जरुर ''पटेगा ''क्यों ''की ''सय्न्तिफिक ''है '''बस ''यही ''प्र '''''मा '''ण '''_है ''

''हमारे '''वापिस ''आने ''का ''''

और _हम _वापिस ''आ ''भी ''चुके ''है '''{ कैसे ???_ अरे _अभी _''हम ''सब '''जो ''यह ''लिख ''_

_रहा ''है ''पढ़ ''रहे ''है '''__वह __सब _वापिस __आ __चुके _'' ही ''_तो _है _'' न  '''}

''MAJAKKKKKKKKKKKK...+

बहुत '''

''लोगो ''ने ''हमारा ''मजाक ''

''उड़ाया ''और ''अब ''भी ''उड़ाते ''है ''

''लेकिन '''

''हमें ''कुछ '''फर्क ''नही ''पड़नेवाला '''

''क्यों '''????

''क्यों ''की '''हमें ''स्वमिशिशुविदेहानंद_सरस्वती_तिवारिमहाराज _''को ''

''स ''''''''''न्सा'''''''र '''''''''''_का _''  सर्टिफिकेट  '''__नही __चाहिए __

''लेकिन _केदारनाथ _की _विभीषिका _जो _हुई _वह _देखकर _''

''लोगो ''को ''हमारी ''वह ''बात ''याद ''आ ''गई ''जो ''हम ''

''_2 _O _O _4 '''''''''2 _O _O _5 ''में ''बोलते ''थे '''

''बचाओगे ___तो __ही __''बचोगे '''''

''ॐ ''एच् ''टू ''ओ ''नमः ''''

''MAJAK'''+

लोगो को '''

'' मजाक '''

''लग ''

''रहा ''

''है ''

''की ''आज '''ब्रम्हांड ''को ''कोई _भी _निगेटिविटी _है ? { C ..O 2  | C H 4  }

''केदारनाथ '''का '''हाल ''देखकर ''भी '''

''नही ''सुधरे ''या ''न ''सुधरनेका ''मानो ''संकल्प ''ले '''

''रखा '''है '''जाओ '''हम ''कुछ ''नही ''करेन्गे ''''

'' लेकिन ''मै ''यत्न ''नही ''छोडूंगा ''''

''भले _ही _तुम _साथ _न _दो ''

''लेकिन _एक _दिन _जरुर _मानोगे '''

'{ जो ''देर ''हुआ _वाला _दिन _होगा ''}

''BHRAMMMMMMM...+

आत …

तर '''ती '''नंतरच '''वाट '''लावतात ''

''जेंव्हा '''''''डॉक्टर ''लोक ''लोकान्ना '''

''सर्रास ''''नॉनवेज '''खाण्यास '''प्रोत्साहित '''करतात '''

{ स्वतः _मात्र _टाळतात ''बर ''का ''मित्रो '' }

;;म्हणतात ''यामुलेच ''अप्नाला ''प्रोटीन ''मिळेल '''

''आणि ''लोकान्ना ''प्रोटीन ''{ ? }''सह ''''भ्र ''म '''+''भ्र ''म ''=''पूर्ण ''संभ्रम ''

''हमखास ''मिळतोच ''''

''अणि ''मग ''सुरु'''' होते ''भविष्य   +  ''

''bhram_bhram = '' bhram ''

अहो '''

'' हे वाक्य ''म्हणजे ''भ्रम ''आहे '''

''मानसिक ''एक ''अशी ''अवस्था ''ज्याच्यात '''_केमिकल _हे _ब्य़ालेन्स ''मधे ''

''राहत ''नाही ''_ { अस _वेद्न्यनिकांच ''_म्हनन ''{  ? }  }

''वस्तविकात '' भ्रम''' हे ''आतून ''नव्हे '''' बाहेरूनच  '''_आत _येतो _पण _त्यावर _शोध्ह _न _''

''लावल्याने ''किंवा ''  { पूर्वाग्रह _दोषाने _ग्रस्त ''असलेल्या '''}

''लोक '''जा ''व ''इ  ''शो ''ध '''_लावत _आहे _'''

'' बाहेरून ''अनेक ''विचार ''+ कृति '''+' अँधानुकरणे _''जे ''येतात '''ते ''तर  ''

''जणुकाही ''माणसांची ''''वाटच ''लावत आहे '''